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惟上古聖人之為道也,乃出自然。答曰∶发其汗,汗大出者,但风气去,湿气续在,是故不愈也。

 至于救急,其验特异,乃知神物效灵,不拘常制,至理开感,智不能知,今予所得圣散子,殆此类也欤。知當救之事,吉凶之會,了然可知。

若用乌头,则皮并尖亦去之。  故寅為始生木,甲最為木之初也。

子行之而灾日除,是天樂行之喜也,故灾除也。人人日自言惠,且善曉事,而反其行徵也,反月德惡。

 故叙六極一大集難,以付歸之。此說戒乃若小而反大,若薄而反厚。

但宜清潔,天遣令狩,不宜數見,多畏之者,名之為虎。以苦酒浸乌梅一宿,去核,蒸之二斗米下,饭熟捣成泥,和药令相得,内臼中,与蜜再杵二千下,丸如梧桐子大,先食饮服十丸,日三服。

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